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dienste:hochamt_kurz
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Eröffnung
Einzug − Introitus
- Der Einzug der liturgischen Gruppe erfogt aus der Sakristei und durch den Mittelgang des Oktogons und endet mit der Aufstellung zur Reverenz an der Altrastufe.
- Nach dem Altarkuss des Hauptzelebranten gehen Leuchterträger*innen und Kreuzträger*in zu ihren Sitzplätzen.
Inzens (Altar, Kreuz, ...)
- Zur Eröffnungsinzens treten die Weihrauchgruppe und der*die Zeremoniar*in (oder ggf. der*die Rauchfassträger*in) an den Altar heran.
- Es wird Weihrauch eingelegt, das Inzensfass (mit langer Kette) dem Hauptzelebranten überreicht und inzensiert.
- Nach der Eröffnungsinzens nehmen Rauchfassträger*innen und Zeremoniar*in ihre Sitzplätze ein.
Liturgischer Gruß, ggf. Einführung
Allgemeines Schuldbekenntnis oder Taufgedächtnis
Kyrie
Gloria
Oration (Tagesgebet)
Wortgottesdienst
Erste Lesung
Antwortpsalm
- Der*die Rauchfassträger*in kann ggf. die Kohlen von Asche befreien.
Zweite Lesung
- Nach der zweiten Lesung stehen Zeremoniar*in, Weihrauchgruppe und Leuchterträger*innen auf und nehmen die liturgischen Gegenstände.
- Die genannten Ministrant*innen versammeln sich vor dem Altar.
- Zeremoniar*in und Weihrauchgruppe gehen zum Einlegen, die Leuchterträger*innen gehen zum Aufstellungsort der Evangelienprozession auf der Altarinsel.
- Nach dem Einlegen und einer Verneigung (Reverenz) vor dem Hauptzelebranten stellen sich Zeremoniar*in und Weihrauchgruppe neben den Leuchterträger*innen auf.
- Der*die Zeremoniar*in nimmt das Evangeliar vom Altar und gibt es dem Diakon.
- Alle an der Evangelienprozession beteiligten Ministrant*innen drehen sich in Richtung Gemeinde.
Ruf vor dem Evangelium
- Zeremoniar*in, Weihrauchgruppe, Leuchterträger*innen, Diakon ziehen während/nach dem zweiten Halleluja-/Christus-Ruf zum Ambo/zur Heinrichskanzel und nehmen dort Aufstellung.
Evangelium
- Der Diakon singt den liturgischen Gruß. Alle an der Evangelienprozession beteiligten Ministranten verzichten auf das Kreuzzeichen!
- Der*die Rauchfassträger*in rechts vom Diakon reicht das Fass zur Inzens an.
- Der Diakon inzensiert das Evangeliar.
- Der*die Rauchfassträger*in rechts vom Diakon nimmt das Rauchfass wieder entgegen.
- Der Diakon verkündet dann das Evangelium.
- Ministrant*innen und Diakon ziehen ggf. in Prozessionsreihenfolge zum Adlerpult und inthronisierten das Evangeliar, bevor sie zu ihren Plätzen zurückkehren.
Homilie (Predigt)
- Der Hauptzelebrant hält Predigt.
- Alle Ministrant*innen setzen sich (gleichzeitig).
Credo (Glaubensbekenntnis)
- Alle Ministrant*innen stehen während des Glaubensbekenntnisses und verneigen sich beim Passus „Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, et homo factus est“.
- Rauchfassträger*innen oder Schiffchenträger*innen legen neue Kohlen ins Fass.
Fürbitten
Der*die Zeremoniar*in reicht dem Hauptzelebranten die Mappe mit den Fürbitten/das Fürbittbuch.
Eucharistiefeier
Bereitung des Altares
- Der*die Zeremoniar*in plaziert Messbuch und Korporale auf dem Altar und geht dann zur Kredenz (Tabernakelseite).
- Die Leuchterträger*innen (ggf. weitere Ministrant*innen) stellen sich mit den Hostienschalen an der Kredenz (Tabernakelseite) zur Gabenprozession auf.
Gabenprozession
- Zeremoniar*in führt die Gabenprozession an, nimmt am Altar die Gaben an und stellt sie geordnet auf das Korporale.
- Die Leuchterträger*innen und Diakon(e) folgen mit den Gaben.
- Der Hauptzelebrant nimmt Kelch und Patene bzw. Hostienschale mit der Zeigehostie entgegen.
- Die Weihrauchgruppe zieht nach der Gabenprozession zum Einlegen an den Altar.
- Der Hauptzelebrant vollzieht die Gaben- und Altarinzens, ggf. unter Assistenz des Diakons (oder des*der Zeremoniar*in).
- Nach der Gabeninzens folgt die Inzens des Hauptzelebranten und der Konzelebranten durch den Diakon (oder ggf. den*die Zeremoniar*in) sowie die Inzens der Gemeinde durch die Weihrauchgruppe (ggf. mit Beteiligung durch den*die Zeremoniar*in).
- Nach der Inzens der Gaben und des Altares sowie des Hauptzelebranten, findet die Händewaschung durch die Leuchterträger*innen statt.
Gabengebet
Präfation mit Sanctus
- Zeremoniar*in reicht den Konzelebranten die Konzelebrationsbücher.
- Rauchfassträger*innen (ggf. mit Schiffchenträger*in) begibt sich zur Oktogonstufe.
Anamnese mit Einsetzungsbericht, Wandlung, Akklamation, Epiklese, Doxologie
- Die Leuchterträger*innen schellen nach dem Segnungsgestus über die Gaben (1x) und Erhebung der Patene und des Kelches (2x).
- Während der Erhebungen inzensieren die Rauchfassträger*innen.
- Nach dem Hochgebet kehren die Rauchfassträger*innen nach einer Kniebeuge zu ihren Plätzen zurück.
Gebet des Herrn (Vaterunser)
Friedensgruß
Brechung des Brotes mit Agnus Dei
Kommunionspendung
- Der Empfang der Kommunion für das Domkapitel im Chorgestühl und alle Ministrant*innen erfolgt auf der Altarinsel.
- Zeremoniar*in (ggf. mit Unterstützung) räumt den Altar während der Volkskommunion ab.
- Leuchterträger*innen unterstützen bei Bedarf nach Abschluss der Kommunion bei der Purifikation.
Stille und Dankgesang
- Während des Dankliedes kann der*die Rauchfassträger*in ggf. die Kohlen von Asche befreien und das Rauchfass für den Auszug vorbereiten.
Schlussgebet
Zum Schlussgebet tritt der/die Zeremoniar*in mit dem Messbuch vor den Hauptzelebranten.
Abschluss
Segen
Nach dem Schlusssegen verlässt der*die Zeremoniar*in nach einer Reverenz den Altarraum.
Entlassungsruf
Auszug
- Nach dem Entlassungsruf stellen sich alle Ministrant*innen in normaler Prozessionsreihenfolge im Mittelgang auf.
- Der*die Zeremoniar*in gibt ggf. ein Zeichen, dass sich alle Ministrant*innen Richtung Altar wenden. In diesem Falle drehen sich alle Ministrant*innen nach gemeinsamer Reverenz mit dem Hauptzelebranten wieder um.
- Der Auszug erfolgt durch den Mittelgang und das Sechszehneck zur Sakristei.
dienste/hochamt_kurz.1745243115.txt.gz · Zuletzt geändert: 2025/04/21 15:45 von cschwanen
